U Antoniego Opalińskiego gościł senator PiS, prof. Jan Żaryn. Głównym tematem były relacje polsko-ukraińskie. Czy rzeczywiście kult UPA nie ma charakteru antypolskiego? Jaki jest stan negocjacji na tematy historyczne?
Zdaniem profesora stosunki polsko-ukraińskie są wynikiem pewnej traumy, którą przeżywa Ukraina, traumy, która ma się nijak do przestrzeni ekonomicznych relacji polsko-ukraińskich czy relacji z mniejszością polską na Ukrainie.
– Istnieje moda na Polskę polskość, polską kulturę. Jest to wynik emigracji ekonomicznej do Polski. Ta emigracja jest z jednej strony postrzegana pozytywna. Nadejdzie taki moment, że będzie doskwierać. Trzeba mieć świadomość jej społecznych konsekwencji – stwierdził senator.
[related id=44375]Drugi punkt (oprócz mody na Polskę i polskość) to według profesora trauma: – Myśmy przeszkodzili czynnikom ukraińskim w budowaniu tożsamości państwa i świadomości nowoczesnego narodu, ponieważ wprowadziliśmy czynnik, który jest oczywisty z polskiego punktu widzenia, że nie można kłamać. Kłamstwem jest udawanie, ze można nacjonalistów ukraińskich postrzegać wybiórczo, jako stronę, która tylko i wyłącznie walczyła z sowietami. Są oni odpowiedzialni również za ludobójstwo, podobnie jak różne inne formacje jak SS Galizien, które zaczynają być też honorowane na Ukrainie. Z tą wybiórczością historyczną Ukraina nie ma szans za pośrednictwem polskim wkraczać na teren rzeczywistości europejskiej, jak jej się to dotychczas wydawało.
– Ukraińcy po epoce „giedroyciowej” są przyzwyczajeni, że jesteśmy miękkim partnerem, teraz znajdują się w sytuacji nieprzewidywalnej dla nich wcześniej – uważa Jan Żaryn.
Jan Żaryn twierdzi, że warte przyjrzenia się jest jak Związek Ukraińców w Polsce rozwiązuje dylemat miedzy lojalnością wobec państwa polskiego i lojalnością wobec państwa ukraińskiego.
– Skoro tamta strona nie chce być dorosła, to trzeba jej opowiadać, że cywilizacja łacińska m.in tym się charakteryzuje, że dba o przeszłe pokolenia. To jest nie tylko polski zwyczaj, ale cywilizacyjny i kulturowy – tak profesor podsumowuje stosunek Ukraińców do kwestii historycznych i upamiętniania zdarzeń mających miejsce na terenie Ukrainy.
