Autor: Pomoc Kościołowi w Potrzebie Prowadzący: red. Ewa Tylus. Wielu ludziom sprawa męczeństwa za wiarę bardziej kojarzy się z „Quo vadis?”, czasami okrutnych cezarów (przede wszystkim Nerona) i rzezią chrześcijan w Koloseum, niż ze współczesnym światem. Ideą przewodnią programu jest ukazanie, że prześladowania chrześcijan, to nie historia, lecz coś, co wciąż trwa.
Są już pierwsze analizy projektu ustawy lewicy o świeckim państwie. Papieska Misja Pomoc Kościołowi w Potrzebie włączyła się w wielkie świąteczne dzieło pomocy ofiarom wojny hybrydowej na Ukrainie
Natomiast Caritas wspólnie z Polską Akcją Humanitarną postanowiły wesprzeć uchodźców w Jemenie.
Zapraszamy do wysłuchania całej audycji:
Oraz felietonu ks. Andrzeja Pasia „Krwiobieg chrześcijaństwa”:
Czy zastanawialiści się kim są kolędnicy, którzy pukają do naszych domów? Czy nie są to kolędnicy misyjni, kórzy wspierają potrzebujących w dalekich krajach i polskich misjonarzy? Otwierajmy im drzwi.
Około 40 tysięcy dzieci kolędowało w ubiegłym roku, aby mówić o problemach ludzi w krajach misyjnych. Zbierali pieniądze na potrzeby ludzi w Syrii i Libanu. W tym roku zbiórka prowadzona jest na pomoc w dwóch małych krajach Afryki. Pół miliona dzieci w Rwandzie i Burundii ma otrzymać pomoc.
„W naszej kulturze kolędowanie przypomina nam, po co są święta. Że Jezus się narodził” – mówi ks. Maciej Będziński z Papieskiego Dzieła Misyjnego Dzieci”. Każdego roku jest coś charakterystycznego w wystroju grup misyjnych. W tym roku jedno dziecko z grupy było przebrane za kozę. Dlaczego? Bo rodzina, która w Burundii posiada kozę, ma pewną stabilość – może się wyżywić mając do dyspozycji mleko i kozi ser.
W audycji Koloseum także felieton ks. Andrzeja Pasia o chrześcijaństwie w Chinach.
Wiadomość najnowsza głosi, że w Libii odkryto masowy grób zawierający szczątki 34 etiopskich chrześcijan zamordowanych przez terrorystów „Państwa Islamskiego”. Według władz libijskich masowy grób znajduje się w pobliżu nadmorskiego miasta Sirte, kontrolowanego w 2015 roku przez „Państwo Islamskie”. Szczątki ofiar zostaną przekazane do Etiopii po zakończeniu ekshumacji. Informację podają już polskie media.
Przed świętami Bożego Narodzenia z niepokojem obserwujemy wydarzenia w Europie.Włoskie służby udaremniły planowany zamach terrorysty na Bazylikę św. Piotra w Rzymie, do którego miało dojść 27grudnia.
Posłuchaj audycji Koloseum.
W Indiach notuje się przypadki świadczące o dużej niechęci wobec chrześcijańskich zwyczajów i tradycji. Dochodzi tam do prześladowań. W Koloseum opowiadamy też o wizycie melchickiego patriarchy Josepha Absi, który przyjechał z Syrii.
W Koloseum nie zabrakło też felietonów PKWP, nagranych przez pracowników Misji.
Przypominamy również o wysyłaniu złotówek dla najuboższych na Ukrainie, którymi opiekują się polscy księża saletyni. Są to m. in. osoby bezdomne. Akcja nosi nazwę „Kanapka za złotówkę”, bo dosłownie za polską złotówkę można zapewnić pełny posiłek dla jednej osoby ubogiej na Ukrainie. Do przyłączenia się do zbiórki zaprasza Ks. Tomasz Krzemiński MS.
Wesprzeć akcję “Kanapka za złotówkę” można, przesyłając nawet symboliczną kwotę na konto:
Referat Misji Zagranicznych Misjonarzy Saletynów, ul. PCK 33, 41-409 Mysłowice
Dla przekazów złotówkowych NRB: 53 1600 1055 1846 3129 0000 0003
Dla przekazów w EURO: NRB: 26 1600 1055 1846 3129 0000 0004,
IBAN: PL26 1600 1055 1846 3129 0000 0004,
BIC: PPABPLPK
Podaruj nieznajomemu podarunek przed świętami i dołącz do akcji: „Kanapka za złotówkę”. 1 złotówka (dosłownie) to koszt posiłku dla jednej osoby potrzebującej na Ukrainie. Zobacz też Sklep PKWP.
Gościem audycji „Koloseum” był Konrad Ciempka z krakowskiego biura PKWP.
Już w środe o 19.00 w Polach Dialogu przy ul. Stradomskiej 6. Więcej informacji
Będziemy gościć oo. Misjonarzy Saletynów – Misjonarze Saletyni, którzy przybliżą nam sytuację ludzi na Ukrainie oraz akcję „Kanapka za złotówkę”.
ks. Grzegorz Zembroń MS – Prowincjał polskiej prowincji Zgromadzenia Księży Misjonarzy Saletynów
ks. Grzegorz Szczygieł MS – redaktor naczelny „La Salette, Posłaniec Matki Bożej Saletyńskiej”
ks. Tomasz Krzemiński MS – Misjonarz-Saletyn, posługujący na Ukrainie, koordynator akcji „Kanapka za złotówkę”
Zapraszamy też do nabywania pamiątek z Ziemi Świętej, które można podarować jako świąteczny prezent. Będzie to cegiełka na pomoc dla rodzin, które utrzymują się niekiedy z rękodzieła. Pomóżmy przetrwać chrześcijanon w miejscu, gdzie urdził się Zbawiciel Sklep PKWP
W odpowiedzi na krytyczną sytuację humanitarną w Syrii oraz w celu zapobiegnięcia zniknięcia chrześcijan w tym kraju, Pomoc Kościołowi w Potrzebie (ACN) rozpoczęło inicjatywę „świece dla pokoju”, jest to międzynarodowa kampania zbierania funduszy na czas adwentu i Bożego Narodzenia. Od 2011 roku na pomoc dla Syrii zostało przeznaczone ponad 29 mln euro.
Nadal działa SMS
RATUJE pod numer 72405 (koszt: 2 zł +VAT) na programy pomocowe PKWP, w tym na wsparcie dla potrzebujących w Pakistanie.
„Prawo do bycia młodym zostało nam skradzione, a my staramy się je odzyskać” – pisze do nas w liście młoda Syryjka. W Koloseu mówimy o skutkach wojny, trudnościach życia, szerzącej się korupcji.
W Syrii zniszczone domy odbudowywane wspólnie przez sąsiedztwa. Ceny są wielokrotnie wysokie i nie spadają. Wynagrodzenie – na ogół – ciągle takie samo – mówi Marek Wojdyło z polskiej sekcji Pomoc Kościołowi w Potrzebie. Do studia przyniósł świadectwo 18-letniej Grace z Homs.
Audycja Koloseum (4.12.2018)
„To już 8 lat odkąd zaczęła się wojna w Syrii. Wielu ludzi zostało zamordowanych, wielu porwanych, a jeszcze wielu innych straciło części swego ciała w wyniku wybuchów bomb.
Jeśli chodzi o mnie, to ja straciłam mój dom, szkołę, a wielu moich przyjaciół opuściło kraj na zawsze.
Najbardziej przerażającym była świadomość, że każdy dzień może być tym ostatnim. Chodziliśmy do szkoły, do pracy nie wiedząc czy wrócimy do domu czy nie.
Chcąc wyjść gdziekolwiek wieczorem musieliśmy wrócić o wcześniej ustalonej godzinie i nie później, niż konkretna pora, aby uniknąć problemów.
Były takie okresy, że dni i noce spędzaliśmy bez prądu i wody, a wszystko było bardzo drogie, wszystko oprócz życia ludzkiego.
2-go lutego opuściłam dom. Moi dziadkowie mieszkają na wsi, więc udaliśmy się do nich, aby przeczekać czas inwazji. Nie mieliśmy innego wyboru. Na początku myślałam, że jedziemy tam tylko na krótki czas, ale nie zdawałam sobie sprawy, że spędzimy tam aż 2,5 roku.
Nowa szkoła, nowi ludzie, nowe życie. To było bardzo trudne doświadczenie dla mnie – jako dziecka, aby wejść w nowe środowisko.
Po prawie 3 latach z dala od domu nadszedł czas powrotu. To co zastaliśmy, to nasz dom, całkowicie spalony. Wszystko zostało obrócone w popiół. Poczułam, że całe moje dzieciństwo nagle zniknęło, wszystkie wspomnienia, całe moje życie sprzed wojny.
Po tym doświadczeniu oraz po odkryciu, że cały nasz dobytek został zniszczony postanowiliśmy przeprowadzić się do innej dzielnicy dopóki nie odbudujemy domu.
Spędziliśmy tam rok. Miałam te same odczucia, co podczas pobytu na wsi. Było jednak łatwiej ponieważ miałam blisko moich przyjaciół. Staraliśmy się prowadzić zwykłe szczęśliwe życie, ale niestety terroryści nie zaprzestali swoich brutalnych działań, a w tym mordowania i porywania.
Po roku wróciliśmy do naszej dzielnicy. Wielu ludzi starało się odbudować swoje domy, aby móc powrócić. Wiele organizacji charytatywnych pomagało nam w tym. Wiele domów zostało naprawionych całkowicie za darmo. Wiele rodzin otrzymywało co miesiąc wsparcie materialne.
Każdy starał się odzyskać stracone życie albo przynajmniej to, co z niego zostało.
Po powrocie odkryłam, że ludzie się bardzo zmienili, stali się bardzo niepewni i nieufni, nic nie potrafiło ich już ucieszyć tak jak kiedyś. To tak jakby utracili sens życia kolejnego dnia.
Osobiście poznałam wielu przyjaciół, którzy stali się dla mnie taką jakby osłoną w tym trudnym czasie. Do dziś staramy się odnaleźć nić nadziei pośród tego całego chaosu.
Od momentu powrotu do Homs większość czasu spędzałam w klasztorze jezuickim, gdzie ja oraz moi przyjaciele organizowaliśmy wiele aktywności, które w pewnym sensie pomogły nam zapomnieć o tym wszystkim, co działo się w naszym kraju.
Było bardzo trudno przyzwyczaić się do nowych warunków i wyzwań, jakim mieliśmy stawić czoła. Po jakimś czasie przyzwyczailiśmy się do tego, a życie stało się łatwiejsze.
Mimo to ciągle jeszcze doświadczamy bólu i konsekwencji wynikających z wojny, jak na przykład trudności przy zdobywaniu pracy, podróżowaniu itp. Ceny są bardzo wysokie, a nastroje bardzo niskie. Szkoła nie jest już taka, jak była kiedyś. Wielu uczniów ma problemy z zaliczeniami.
Prawo do bycia młodym zostało nam skradzione, a my staramy się je odzyskać.
Ta wojna przysporzyła wielu ludziom ogromny ból. Staliśmy się tak bardzo niepewni siebie.
Żołnierze pilnują terytorium Syrii. Czasem słychać o atakach. „Ludzie w Maluli prosili nas o dwa ciągniki rolnicze. Inni o autobus, którym można byłoby dojeżdżać do damaszku” – mówił gość Koloseum.
W audycji m.in. felieton ks. dr Andrzeja Pasia „Gdzie Bóg płacze” oraz zapowiedź nowego programu pomocy w dożywianiu Syryjskich dzieci. Czy wiedzą Państwo, że koszt wyżywienia jednego dziecka wynosi równowartość 2 zł? Szczegóły wkrótce na stronie: pkwp.org.
Cała audycja:
Przedstawiamy także najnowszy Raport PKWP:
RAPORT ACN (PKWP – red.) PT. „WOLNOŚĆ RELIGIJNA NA ŚWIECIE – 2018” SUGERUJE, ŻE ZACHÓD NIE ROBI WYSTARCZAJĄCO DUŻO, ABY STAWIĆ CZOŁA NOWYM KRYZYSOM SPOŁECZNYM. TO AGRESYWNY NACJONALIZM TWORZĄCY SIĘ W KLUCZOWYCH CZĘŚCIACH ŚWIATA JEST ODPOWIEDZIALNY ZA WZROST PRZEMOCY I INNYCH DZIAŁAŃ PRZECIWKO MNIEJSZOŚCIOM RELIGIJNYM – A ZACHÓD NIE POTRAFI W ŻADEN SPOSÓB STAWIĆ CZOŁA TEMU ZJAWISKU, JAK WYNIKA Z NAJNOWSZEGO RAPORTU.
Oceniając wszystkie 196 krajów na całym świecie, raport stwierdza, że „ultra-nacjonalizm” reprezentowany zarówno przez rząd, jak i podmioty niepaństwowe spowodował wzrost nienawiści wobec mniejszości wyznaniowych w wielu krajach, w tym – czołowych potęgach, takich jak: Indie, Chiny i Birma (Myanmar). Stowarzyszenie Papieskie Pomoc Kościołowi w Potrzebie powyższą publikację sporządza co dwa lata. Problem nienawiści religijnej na świecie jest spowodowany przede wszystkim zaistnieniem zjawiska „analfabetyzmu religijnego”, które polega na medialnej i zarazem politycznej ignorancji Zachodu i świata na sprawy religii, poprzez stosowanie „kurtyny obojętności”. Raport wyraźnie stwierdza: „Większość zachodnich rządów nie zapewniła stosownej pomocy mniejszościom religijnych, zwłaszcza wysiedlonym społecznościom, które wciąż chcą wrócić do domu”. W raporcie uwzględniono informację, że większość rządów nie zaoferowała przesiedlonym grupom religijnym pomocy, o którą same zwróciły się, prosząc o umożliwienie im powrotu do północnego Iraku i innych miejsc, niegdyś okupowanych przez ISIS. W okresie objętym przeglądem (tj. 2016-2018) relacje medialne dotyczące wojującego islamu skupiały się prawie wyłącznie na walce z Daesh i w dużej mierze zignorowały nieustające rozprzestrzenianie się wojujących ruchów islamistycznych w części Afryki, Bliskiego Wschodu i Azji. Według raportu, głównym motorem wzrostu ekstremizmu jest rosnące starcie między sunnitami i szyitami, głównymi rywalizującymi gałęziami islamu. Ponadto, dokument stwierdza, że w 25-miesięcznym okresie, badana sytuacja mniejszościowych grup religijnych pogorszyła się w prawie połowie krajów sklasyfikowanych jako „poważne naruszenia wolności religijnej” (18 z 38 krajów). Rosnąca nietolerancja wobec mniejszości religijnych sprawiła, że po raz pierwszy w 19-letniej historii raportu dwa nowe kraje: Rosja i Kirgistan – zostały ujęte w kategorii: „dyskryminacja religijna”. Dokument potwierdza, że w okresie objętym sprawozdaniem, w wielu przypadkach, takich jak Arabia Saudyjska czy Korea Północna, sytuacja była już i tak beznadziejna. Skupiając się na Zachodzie, raport zwraca uwagę na gwałtowny wzrost liczby ataków ekstremistycznych bojowników w tym regionie świata. Taki terroryzm, uderzający w serca liberalnych demokracji oznacza, że to zagrożenie można nazwać „sąsiedzkim terroryzmem”. To niebezpieczeństwo ze strony takich terrorystów jest określane jako „powszechne i bliskie”. Najnowszy raport podkreśla, w tym kontekście, wzrost zarówno islamofobii, jak i antysemityzmu na Zachodzie. Redaktor naczelny John Pontifex podsumowując główne wnioski raportu, powiedział: „Agresywny ultra-nacjonalizm – objawiający się, czy to przez fundamentalistyczne rządy, czy brutalne grupy ekstremistyczne – oznacza, że wiele grup mniejszości religijnych czuje się jak obcy w swoim kraju. Są łatwym celem w nowej erze ignorancji i nietolerancji. To prawda, że są tacy jak muzułmanie Rohingya, których sytuacja na Zachodzie zasługuje na szczególną uwagę, ale wielu innych – takich jak chrześcijanie w Nigerii, w Pakistanie i Bahaici w Iranie – czują się opuszczeni przez Zachód, gdzie wolność religijna przestała być podstawowym prawem osoby ludzkiej.”
Opinia publiczna powinna upominać się o sprawiedliwość do pakistańskiego rządu, aby nie prześladowano tam chrześcijan. Choć Asia Bibi jest bezpieczna, zagrożeni są m. in. sędziowie.
Do Polski z wizytą przyjechał arcybiskup Lahore – Sebastian Franciszek Shaw. 28 października obchodziliśmy Dzień Solidarności z Kościołem Prześladowanym. Z tej okazji Papieska Misja Pomoc Kościołowi w Potrzebie zorganizowała zbiórkę dla osób potrzebujących wsparcia w tym kraju. SMS RATUJE pod numer 72405 działa nadal. Arcybiskup postanowił jak najszybciej odwiedzić nasz kraj. We wtorek w Warszawie podzielił się z polskimi dziennikarzami informacjami z Pakistanu, które najbardziej interesują Polaków i Europejczyków.
Asia Bibi ciągle przebywa pod opieką rządu. Choć wydaje się to dziwne, najbardziej bezpiecznym miejscem było dla niej więzienie. – Mamy uznanie dla trzech sędziów, którzy podjęli się wydania orzeczenia i wydali dobry dla Asi Bibi wyrok. Z drugiej strony wiemy, że imamowie wydali zalecenie dla wszystkich muzułmanów, którzy są w ich pobliżu (ogrodnicy, kucharze i inne służby) mają nakazane, żeby ich zabili – mówił ks. prof. Waldemar Cisło, dyrektor polskiej sekcji Pomoc Kościołowi w Potrzebie. Siedmiu lub ośmiu sędziów omówiło udziału w orzekaniu, ale sędzia pakistańskiego sądu najwyższego nie wycofał się.
Pamiętamy, jak kilka lat temu gubernator Pendżabu został zabity przez swojego kierowcę, po tym, jak stawał w obronie Asi. Kierowca został bohaterem islamu.
Arcybiskup Sebastian Franciszek Shaw powiedział, że zależy mu na tym, żeby wszyscy zrozumieli, że Pakistan jest wspólną ziemią muzułmanów i chrześcijan, którzy żyja tam razem. – Chcemy pokojowej egzystencji – mówił.
Dodał, że opinia publiczna powinna upominać się o sprawiedliwość u pakistańskiego rządu w przypadkach prześladowania chrześcijan. Przypadek Asia Bibi nie jest jedynym. Pakistańczycy pamiętają, że małżeństwo zostało spalne w piecu do wypalania cegły po oskarżeniu o bluźnierstwo (po spaleniu kartki koranu, która to okazała się stroną gazety).
Arcybiskup Shaw przypomniał z kolei sytuację, gdy chrześcijanie świętowali Niedzielę Zmartwychwstania, a samobójca w pobliskim parku wysadził się zabijając wiele kobiet i wiele dzieci. Wśród zabitych byli też muzułmanie.
– Dziękujemy wikariuszom i księżom proboszczom za korzystanie z materiałów z informacjami o Pakistanie. Dla nas jest to ważne. Wierni często nas proszą, abyśmy byli ich głosem, bo ich nikt nie słyszy. My jesteśmy tylko pomostem. Programy pomocowe realizują nasi dobrodzieje, a my tylko pośredniczymy. A kościół jest dla chrześcijan wszystkim: kuchnią, miejscem ucieczki, przychodnią , szpitalem, a nawet miejscem, gdzie się można pokłócić z Panem Bogiem i ten żal wylać. Dziękuję też Episkopatowi Polski, wszystkim siostrom zakonnym i księżom, katechetom, którzy ten temat przybliżają. Dziękuję za dzień solidarności.
Co kilka sekund na świecie jest odprawiana msza święta zamówiona przez naszych dobrodziejów, która jest chlebem dla potrzebujących – mówił ks. prof. Cisło.
– Modliliśmy się 28 października, a trzy dni później została uwolniona Asia Bibi, po wielu latach spędzonych w więzieniu – dodał.
Jaka pomoc potrzebna jest w Pakistanie? Arcybiskup Shaw i ks. prof. Waldemar Cisło mówili, że oprócz pomocy pierwszej potrzeby potrzebna jest edukacja dzieci. Wskazane byłoby też ufundowanie przez Polskę stypendiów dla osób, które mogłyby się tutaj kształcić. Ważna jest zmiana mentalności nauczycieli, którzy muszą pokazywać dzieciom postawę pokojową, a nie wychowywać ludzi wojny.
Arcybiskup spotkał się w Warszawie także m. in. z wiceministrem sprawiedliwości i minister Beatą Kempą.
Modlitwa jest potrzebna nadal. To najwięcej, co możemy zrobić tutaj, w Polsce – mówi Michał Król z Salezjańskiego Wolontariatu Misyjnego „Młodzi Światu”.
Michał Król od czterech lat śledził losy uwięzionej Asi. Współtworzył film „Uwolnić Asię”, o którym nie raz mówiliśmy w naszej audycji. Powstawały piosenki, apele o uwolnienie kobiety objętej modlitwą
Gość Koloseum podkreślając rangę dalszej modlitwy, zwrócił uwagę, że działania dyplomatyczne też są ważne, ale lepiej, żeby nie były nagłaśniane. Asia Bibi musi zostać przewieziona wraz rodziną do innego kraju, ponieważ jej życie jest zagrożone ze strony islamskich radykałów niezadowolonych z jej uwolnienia.
W audycji poświęconej chrześcijanom prześladowanym na świecie (13.11) gościli Konrad Ciempka (PKWP), który zachęca do odwiedzenia Pól Dialogu przy ulicy Stradomskiej 6 w Krakowie i Michał Król (SWM Młodzi światu).
28 października obchodziliśmy Dzień Solidarności z Kościołem Prześladowanym, którego tematem był właśnie Pakistan.
Zapraszamy do wysłuchania całej audycji (13.11.2018)
Kto inny odpowiada za dzieci i za młodzież jak nie dorośli, którzy powinni pokazywać im dobry przykład i dawać wsparcie?
Dlaczego młodzi ludzie chcą pozostawać w Syrii – w swojej zniszczonej wojną ojczyźnie? „Bóg prosi, byś pozwolił się miłować”… Zapraszamy do wysłuchania felietonu księdza dr Andrzeja Pasia.
Niestety z Pakistanu wciąż docierają smutne, niewyobrażalnie smutne wieści.
Po wydaniu wyroku, w którym Asię uznano za niewinną zarzucanych jej czynów, na ulicach m.in. Karachi, Lahore czy Islamabadu pojawiły się niepoliczalne rzesze protestujących radykałów.
Asia Bibi nie może opuścić kraju – jest to cena, jaką rząd zapłacił za porozumienie z radykalnymi wyznawcami islamu. W zamian za ponowne rozpatrzenie sprawy Asii fundamentaliści mieli zaprzestać protestów.
