Były ksiądz Jacek Międlar został skazany na sześć miesięcy ograniczenia wolności za wpis o poseł Scheuring-Wielgus - WNET.fm
Top bar
Reklama
Włącz radio Aktualny Poranek Wspieraj WNET Szukaj

Były ksiądz Jacek Międlar został skazany na sześć miesięcy ograniczenia wolności za wpis o poseł Scheuring-Wielgus

Warszawski sąd skazał na pół roku przymusowych robót b. ks. Jacka Międlara za Twitt: „Konfidentka, zwolenniczka zabijania i islamizacji” , bo wg sądu dopuścił się on zniewagi posłanki Nowoczesnej.

Wyrok Sądu Rejonowego dla Warszawy-Śródmieścia jest nieprawomocny. Jacek Międlar i jego obrońca zapowiedzieli apelację. „W moim przekonaniu wyrok jest słuszny” – powiedział zaś PAP oskarżający w sprawie prok. Dariusz Korneluk. Dodał, że nie przewiduje apelacji prokuratury.

„Wpis oskarżonego zawierał obrażające sformułowania (…) użyte zostały określenia powszechnie uważane za obelżywe, mające na celu upokorzenie, wyrażające pogardę i lekceważenie” – mówiła w uzasadnieniu orzeczenia sędzia Agnieszka Modzelewska. Dodała, że „wpis niesie w sobie ogromny ładunek negatywnych emocji”.

Sąd wymierzył oskarżonemu karę sześciu miesięcy ograniczenia wolności, polegającą na obowiązku nieodpłatnej pracy na cele społeczne w wymiarze 30 godzin miesięcznie. Według art. 216 par. 2 kodeksu karnego, „kto znieważa inną osobę za pomocą środków masowego komunikowania, podlega grzywnie, karze ograniczenia wolności albo pozbawienia wolności do roku”.

W sierpniu 2016 r. Jacek Międlar – który na sali sądowej zgodził się na podawanie nazwiska przez media – będąc wtedy duchownym Zgromadzenia Księży Misjonarzy, umieścił na Twitterze wpis o posłance Nowoczesnej Joannie Scheuring-Wielgus: „Konfidentka, zwolenniczka zabijania (aborcji – PAP) i islamizacji. Kiedyś dla takich była brzytwa! Dziś prawda i modlitwa?”.

Prokuratura Rejonowa Warszawa-Śródmieście uznała, że doszło do publicznego nawoływania do zabójstwa oraz groźby, która wzbudziła u pokrzywdzonej uzasadnioną obawę, że zostanie spełniona. Art. 255 par. 2 kodeksu karnego przewiduje karę do trzech lat pozbawienia wolności za „publiczne nawoływanie do popełnienia zbrodni”. Według art. 190 kk, kto grozi innej osobie popełnieniem przestępstwa – jeżeli groźba wzbudza w zagrożonym uzasadnioną obawę, że zostanie spełniona – podlega grzywnie, karze ograniczenia wolności albo pozbawienia wolności do lat dwóch.

Obrońca Międlara wniósł o uniewinnienie. „Scheuring-Wielgus większe niebezpieczeństwo widzi w patriotyzmie i nacjonalizmie polskim, komplementarnym, z personalizmem chrześcijańskim, aniżeli w terrorystach” – mówił w swej mowie Międlar.

„Znak zapytania na końcu wpisu wskazuje, że właśnie dla pokrzywdzonej jest brzytwa, a nie modlitwa. Ten personalizm chrześcijański w ustach oskarżonego brzmi naprawdę okropnie” – mówił zaś w mowie końcowej prok. Korneluk.

SR uznał, że wpis nie spełnia znamion nawoływania bądź pochwalania przestępstwa, jak również nie zawiera groźby. „Przede wszystkim fragment wpisu nie zawiera żadnego polecenia lub rozkazu (…) W ocenie sądu nie ma żadnych podstaw, by przyjąć, iż oskarżony działał z zamiarem bezpośrednim nawoływania do popełnienia zbrodni zabójstwa pokrzywdzonej czy też popełnienia innego przestępstwa na jej szkodę” – uzasadniała sędzia Modzelewska.

W czerwcu, kiedy ruszał proces, posłanka mówiła przed sądem, że po przeczytaniu wpisu poczuła się zagrożona. „Nawoływanie do modlitwy powinno być przepełnione szacunkiem do drugiego człowieka i miłością” – dodała wtedy.

Sąd przyznał, że „co prawda pokrzywdzona odczuła strach i lęk przy odczytywaniu wypowiedzi oskarżonego”, „należy jednak zauważyć, że stan uzasadnionej obawy spełnienia groźby musi istnieć obiektywnie, w okolicznościach konkretnego przypadku, a nie tylko subiektywnie, w odczuciu pokrzywdzonej” – powiedziała sędzia Modzelewska.

Po wpisie duchownego ówczesny przełożony zgromadzenia ks. Kryspin Banko przypomniał, że od kwietnia 2016 r. ksiądz Międlar ma „całkowity zakaz wszelkiej aktywności w środkach masowego przekazu, w tym w środkach elektronicznych”. „Zgromadzenie absolutnie nie podziela jego ostatnich wypowiedzi, gdyż każdemu, niezależnie od jego poglądów, należy się szacunek i chrześcijańskie zrozumienie. Ufam, że ten młody kapłan zastosuje się do ślubów, które złożył” – dodał ks. Banko.

Zakaz wydano po tym, jak ksiądz wygłosił kazanie na nabożeństwie poprzedzającym marsz w ramach obchodów rocznicy ONR w Białymstoku. Kilka dni później Kuria Archidiecezjalna przeprosiła tych, którzy poczuli się dotknięci „zachowaniem członków ONR w katedrze białostockiej”, a przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski abp Stanisław Gądecki wyraził „zdecydowaną dezaprobatę” wobec wykorzystywania świątyni do głoszenia poglądów obcych wierze chrześcijańskiej.
Ostatecznie prokuratura w Białymstoku umorzyła dochodzenie związane z tymi obchodami oraz z kazaniem księdza.

We wrześniu 2016 r. podano, że ksiądz wystąpił ze Zgromadzenia Księży Misjonarzy, co w praktyce oznacza odejście z kapłaństwa. On sam napisał wtedy m.in.: „Chcąc zachować twarz, honor i wierność Jezusowi Chrystusowi oraz Jego Świętej Ewangelii, w związku ze złożonymi ślubowaniami nie jestem w stanie łączyć Prawdy i Słowa Bożego z liberalną narracją, w jaką środowiska żydowskie, gejowscy lobbyści, a zatem i moi przełożeni próbowali mnie wpisać. Zdradziłbym Chrystusa, gdybym ustąpił wobec wywieranych na mnie nacisków”.

PAP/MoRo

Zobacz także:


 

Republikanie komentują


Facebook